En bref<\/p>\n\n\n\n
- \n
- L\u2019Afghanistan \u00e9tait le c\u0153ur de la route des hippies, et le haschich afghan jouissait d\u00e9j\u00e0 d\u2019une excellente r\u00e9putation aupr\u00e8s des voyageurs au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970.<\/li>\n\n\n\n
- Le haschich se fabriquait en hiver : les plantes s\u00e9ch\u00e9es \u00e9taient battues et tamis\u00e9es \u00e0 travers un tissu pour obtenir une poudre appel\u00e9e garda, ensuite press\u00e9e et p\u00e9trie \u00e0 la main.<\/li>\n\n\n\n
- Le nom Afghan Black est devenu c\u00e9l\u00e8bre en Occident gr\u00e2ce aux hippies, mais la tradition qui se cache derri\u00e8re est plus ancienne.<\/li>\n\n\n\n
- Les graines afghanes ont atteint l\u2019Am\u00e9rique du Nord et l\u2019Europe \u00e0 partir de la fin des ann\u00e9es 1970 et se retrouvent aujourd\u2019hui dans une grande partie du cannabis cultiv\u00e9 en Occident.<\/li>\n\n\n\n
- Une interdiction en 1973 et la guerre qui a suivi en 1979 ont chang\u00e9 le commerce pour de bon.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n
![\"Sc\u00e8ne](\"https:\/\/rawhemp.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/kandahar-1973-735x1024.jpg\")
Kandahar en d\u00e9cembre 1973. Photo : David, CC BY-SA 2.0<\/a>, via Wikimedia Commons<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Un savoir-faire plus ancien que les hippies<\/h2>\n\n\n\n
Le tamisage du cannabis en Afghanistan remonte probablement au XIXe si\u00e8cle, selon une \u00e9tude de l\u2019Afghanistan Analysts Network, un organisme de recherche ind\u00e9pendant bas\u00e9 \u00e0 Kaboul. Au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, le pays \u00e9tait surtout une voie de transit. Le haschich de Boukhara, en Asie centrale, descendait vers le sud par Mazar-e Charif jusqu\u2019\u00e0 Kaboul, puis Peshawar.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque la Chine a interdit le chanvre en 1934, les Afghans ont commenc\u00e9 \u00e0 fabriquer eux-m\u00eames du haschich en plus grandes quantit\u00e9s pour l\u2019exportation. La qualit\u00e9 \u00e9tait d\u2019abord in\u00e9gale. Des rapports indiens des ann\u00e9es 1940 d\u00e9crivaient le charas afghan comme frelat\u00e9. Ce n\u2019est que dans les ann\u00e9es 1970 que la production est pass\u00e9e d\u2019un artisanat domestique \u00e0 une exportation \u00e0 grande \u00e9chelle vers l\u2019Europe et l\u2019Am\u00e9rique du Nord.<\/p>\n\n\n\n
Le haschich avait aussi sa place dans la soci\u00e9t\u00e9 afghane, m\u00eame si elle \u00e9tait contest\u00e9e. \u00c0 Balkh, dans le nord, le saint soufi Baba Qu-ye Mastan a ouvert au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle une maison o\u00f9 l\u2019on fumait, pr\u00e8s de son tombeau. En m\u00eame temps, celui qui fumait r\u00e9guli\u00e8rement \u00e9tait qualifi\u00e9 de charsi, un mot \u00e0 la mauvaise r\u00e9putation. Un vieux dicton dit \u00e0 peu pr\u00e8s : fume, fume, pour oublier ton chagrin.<\/p>\n\n\n\n
![\"Une](\"https:\/\/rawhemp.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/chaikhana-afghanistan-1969-1024x683.jpg\")
Une maison de th\u00e9 afghane, ou chaikhana, en 1969. Photo : Herbert Maeder \/ Kantonsbibliothek Appenzell Ausserrhoden, CC BY-SA 4.0<\/a>, via Wikimedia Commons<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Comment le haschich afghan \u00e9tait fabriqu\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
Le haschich afghan \u00e9tait un savoir-faire d\u2019hiver. Les plantes \u00e9taient r\u00e9colt\u00e9es entre octobre et janvier, et la r\u00e9sine \u00e9tait extraite fin d\u00e9cembre et en janvier, quand il faisait froid. C\u2019est ainsi que l\u2019Office des Nations unies contre la drogue et le crime, l\u2019ONUDC, d\u00e9crit la m\u00e9thode dans sa grande enqu\u00eate de 2009 sur le cannabis en Afghanistan.<\/p>\n\n\n\n
Les plantes s\u00e9ch\u00e9es \u00e9taient battues, et la poudre tamis\u00e9e \u00e0 travers un tissu tendu sur un cadre en bois inclin\u00e9. Ce qui passait au travers s\u2019appelait la garda. Le tamisage \u00e9tait r\u00e9p\u00e9t\u00e9, et chaque passage donnait une qualit\u00e9 inf\u00e9rieure : la premi\u00e8re garda \u00e9tait la meilleure, puis venaient la deuxi\u00e8me et la troisi\u00e8me. Dans le nord, autour de Balkh et du Badakhchan, les paysans gardaient souvent la premi\u00e8re garda \u00e0 part, ce qui donnait moins de haschich, mais de meilleure qualit\u00e9. Dans le sud et l\u2019est, les passages \u00e9taient plus souvent m\u00e9lang\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Il fallait ensuite transformer la poudre en haschich. Dans le sud, la garda \u00e9tait press\u00e9e et frott\u00e9e \u00e0 la main, et la poudre de moindre qualit\u00e9 pouvait \u00eatre humidifi\u00e9e avec un peu d\u2019eau et chauff\u00e9e sur un petit feu jusqu\u2019\u00e0 devenir mall\u00e9able. Dans le nord existait une m\u00e9thode appel\u00e9e jooshi, o\u00f9 une garda de haute qualit\u00e9 \u00e9tait chauff\u00e9e puis press\u00e9e \u00e0 la main pour donner un produit brun-vert. Comment ce savoir-faire a \u00e9volu\u00e9 et est arriv\u00e9 en Europe, c\u2019est le sujet du quatri\u00e8me volet de la s\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n
Le mythe de l\u2019Afghan Black<\/h2>\n\n\n\n
En Occident, Afghan Black est devenu un nom que tout le monde connaissait. Son origine reste floue. Le botaniste russe Nikola\u00ef Vavilov a d\u00e9crit en 1924 un chanvre noir\u00e2tre d\u2019Afghanistan, et savoir si le nom vient de l\u00e0 rel\u00e8ve, selon l\u2019Afghanistan Analysts Network, de la sp\u00e9culation historique. Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que les hippies ont fait de l\u2019Afghan Black une marque.<\/p>\n\n\n\n
Sa r\u00e9putation \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablie au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970. Dans un t\u00e9l\u00e9gramme de l\u2019ambassade am\u00e9ricaine \u00e0 Kaboul en 1971, des diplomates notaient que le haschich afghan jouissait d\u2019\u00ab an especially high reputation among world travellers \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Kaboul et Chicken Street<\/h2>\n\n\n\n
Pour les voyageurs de la route des hippies, Kaboul \u00e9tait le but d\u2019une longue \u00e9tape et un endroit o\u00f9 se reposer. Des dizaines de milliers d\u2019Occidentaux y venaient chaque ann\u00e9e dans les ann\u00e9es 1970. Il y avait des h\u00f4tels bon march\u00e9, des restaurants et des maisons de th\u00e9, et les f\u00eates du Green Hotel sont rest\u00e9es c\u00e9l\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n
Chicken Street, au centre de Kaboul, \u00e9tait la rue que tout le monde connaissait. Boutiques, h\u00f4tels simples et restaurants s\u2019y succ\u00e9daient, et l\u2019on pouvait y acheter des manteaux afghans en peau de mouton, des bracelets et, comme l\u2019a \u00e9crit plus tard un journal britannique, du haschich en abondance. Chez Sigi\u2019s, sur Chicken Street, les voyageurs \u00e9changeaient des informations sur la suite de la route. Gul Agha Karimi, qui tenait un camping \u00e0 Kaboul, s\u2019en souvenait bien plus tard : \u00ab All the hippies knew me. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
![\"Bazar](\"https:\/\/rawhemp.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/bazaar-kabul-1977-700x1024.jpg\")
Un bazar \u00e0 Kaboul en 1977. Photo : Paul Dober, CC BY 3.0<\/a>, via Wikimedia Commons<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n La Brotherhood of Eternal Love : de Kandahar \u00e0 la Californie<\/h2>\n\n\n\n
Ashbrook et Bevans faisaient partie de la Brotherhood of Eternal Love, un groupe fond\u00e9 par John Griggs au milieu des ann\u00e9es 1960 et install\u00e9 \u00e0 Laguna Beach, en Californie, \u00e0 partir de 1967. Apr\u00e8s la rencontre de Kandahar, les fr\u00e8res Tokhi sont devenus leurs fournisseurs.<\/p>\n\n\n\n
Selon le livre \u00ab Orange Sunshine \u00bb du journaliste Nicholas Schou, le haschich \u00e9tait notamment cach\u00e9 dans des combis Volkswagen exp\u00e9di\u00e9s en Californie, puis plus tard dans des planches de surf \u00e9vid\u00e9es. Ces d\u00e9tails reposent en grande partie sur des entretiens avec Ashbrook lui-m\u00eame. La Brotherhood a \u00e9t\u00e9 l\u2019une des premi\u00e8res \u00e0 introduire le haschich afghan \u00e0 grande \u00e9chelle aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n
Le groupe \u00e9tait connu pour d\u2019autres choses aussi. En 1970, il a pay\u00e9 pour faire \u00e9vader Timothy Leary de prison. Le 5 ao\u00fbt 1972, la police a men\u00e9 une op\u00e9ration contre la Brotherhood en Californie, dans l\u2019Oregon et \u00e0 Hawa\u00ef, saisi environ 2,5 tonnes de haschich et arr\u00eat\u00e9 des dizaines de personnes. La Brotherhood aura son propre portrait dans la s\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n
Les graines qui sont rest\u00e9es<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019Afghanistan n\u2019a pas fourni que du haschich. Selon les chercheurs Robert C. Clarke et Mark Merlin, des graines afghanes ont atteint l\u2019Am\u00e9rique du Nord et l\u2019Europe \u00e0 plusieurs reprises \u00e0 partir de la fin des ann\u00e9es 1970 et tout au long des ann\u00e9es 1980. Les plantes avaient des feuilles plus larges que les vari\u00e9t\u00e9s cultiv\u00e9es en Occident, et c\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que les cultivateurs ont commenc\u00e9 \u00e0 appeler les anciennes vari\u00e9t\u00e9s sativa et les afghanes indica.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019influence a \u00e9t\u00e9 \u00e9norme. D\u00e8s le milieu des ann\u00e9es 1980, selon Clarke et Merlin, l\u2019immense majorit\u00e9 du cannabis sans graines cultiv\u00e9 en Am\u00e9rique du Nord avait des anc\u00eatres afghans. Au m\u00eame moment, les premi\u00e8res banques de graines n\u00e9erlandaises commen\u00e7aient \u00e0 vendre des vari\u00e9t\u00e9s s\u00e9lectionn\u00e9es. Le N\u00e9erlandais Ben Dronkers, qui a ensuite fond\u00e9 le Hash Marihuana & Hemp Museum \u00e0 Amsterdam, a racont\u00e9 qu\u2019au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970 il avait rapport\u00e9 des graines du Pakistan.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019interdiction et la guerre<\/h2>\n\n\n\n
Officiellement, le cannabis \u00e9tait interdit en Afghanistan depuis 1957, mais l\u2019interdiction \u00e9tait \u00e0 peine appliqu\u00e9e. En 1973, le roi Zaher Shah a interdit le cannabis et l\u2019opium, selon plusieurs sources avec 47 millions de dollars de soutien am\u00e9ricain. Le m\u00eame \u00e9t\u00e9, le 17 juillet 1973, le roi a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9 par un coup d\u2019\u00c9tat alors qu\u2019il se trouvait en Italie.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019interdiction n\u2019a pas arr\u00eat\u00e9 la production. L\u2019Afghanistan Analysts Network estime que le pays produisait entre 150 et 400 tonnes de haschich par an dans la seconde moiti\u00e9 des ann\u00e9es 1970. Une partie du commerce s\u2019est d\u00e9plac\u00e9e au Pakistan. En avril 1978, les communistes ont pris le pouvoir par un coup d\u2019\u00c9tat, dont le photographe su\u00e9dois Sten-\u00c5ke S\u00e4ndh a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin \u00e0 Kaboul. En d\u00e9cembre 1979, les troupes sovi\u00e9tiques sont entr\u00e9es dans le pays, et l\u2019\u00e9poque de la route des hippies en Afghanistan \u00e9tait termin\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019empreinte de l\u2019Afghanistan sur le cannabis d\u2019aujourd\u2019hui<\/h2>\n\n\n\n
Le Kaboul d\u2019aujourd\u2019hui est une ville tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle que les voyageurs ont connue. Mais les traces du haschich afghan sont toujours visibles : dans le nom Afghan Black, dans la g\u00e9n\u00e9tique pr\u00e9sente dans une grande partie du cannabis actuel, et dans le savoir-faire du tamisage et du pressage \u00e0 la main, toujours pratiqu\u00e9. Des personnes comme Mila Jansen et le Ni\u00e7ois Frenchy Cannoli ont transmis ce savoir, et leurs histoires auront chacune leur propre article dans la s\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n
Dans le prochain volet, nous poursuivons vers l\u2019est, par la passe de Khyber, jusqu\u2019au N\u00e9pal et en Inde : Freak Street \u00e0 Katmandou, le charas de l\u2019Himalaya et les plages de Goa.<\/p>\n\n\n\n
Calendrier<\/h2>\n\n\n\n
- \n
- XIXe si\u00e8cle :<\/strong> Le haschich de Boukhara transite par Mazar-e Charif et Kaboul jusqu\u2019\u00e0 Peshawar. Le tamisage prend probablement forme en Afghanistan.<\/li>\n\n\n\n
- 1924:<\/strong> Nikola\u00ef Vavilov d\u00e9crit un chanvre afghan noir\u00e2tre.<\/li>\n\n\n\n
- 1934:<\/strong> La Chine interdit le chanvre, et les Afghans commencent \u00e0 fabriquer du haschich pour l\u2019exportation.<\/li>\n\n\n\n
- 1957:<\/strong> Le cannabis devient officiellement interdit en Afghanistan.<\/li>\n\n\n\n
- 1967:<\/strong> La Brotherhood of Eternal Love conclut sa premi\u00e8re affaire avec les fr\u00e8res Tokhi \u00e0 Kandahar.<\/li>\n\n\n\n
- 1972:<\/strong> La police m\u00e8ne une op\u00e9ration contre la Brotherhood le 5 ao\u00fbt.<\/li>\n\n\n\n
- 1973:<\/strong> Zaher Shah interdit le cannabis et l\u2019opium. Le roi est renvers\u00e9 par un coup d\u2019\u00c9tat le 17 juillet.<\/li>\n\n\n\n
- 1978:<\/strong> Les communistes prennent le pouvoir en avril.<\/li>\n\n\n\n
- 1979:<\/strong> Les troupes sovi\u00e9tiques entrent en Afghanistan en d\u00e9cembre.<\/li>\n\n\n\n
- Fin des ann\u00e9es 1970 et ann\u00e9es 1980 :<\/strong> Les graines afghanes atteignent l\u2019Am\u00e9rique du Nord et l\u2019Europe.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
La suite de la s\u00e9rie<\/h2>\n\n\n\n
Voici la deuxi\u00e8me des cinq parties de notre s\u00e9rie sur la route des hippies :<\/p>\n\n\n\n
- \n
- La route des hippies : par la terre jusqu\u2019\u00e0 Kaboul et Katmandou<\/a><\/li>\n\n\n
- Le haschich afghan et la route des hippies : Kandahar, Kaboul et Chicken Street<\/li>\n\n\n
- Freak Street, l\u2019Himalaya et Goa : la fin de la route des hippies<\/a><\/li>\n\n\n
- Le savoir-faire du haschich : du charas frott\u00e9 \u00e0 la main au tamis et \u00e0 l'eau glac\u00e9e<\/a><\/li>\n\n\n
- L'h\u00e9ritage de la Hippie Trail : banques de graines, passeurs et combat pour le chanvre<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Lisez aussi notre portrait de Frenchy Cannoli, qui a appris \u00e0 fabriquer du charas dans l\u2019Himalaya.<\/a><\/p>\n\n\n
\n\n\nQu\u2019est-ce que l\u2019Afghan Black ?<\/h3>\n
\n\nAfghan Black est le nom que les voyageurs occidentaux donnaient au haschich sombre, press\u00e9 \u00e0 la main, d\u2019Afghanistan dans les ann\u00e9es 1960 et 70. L\u2019origine du nom est floue, mais ce sont les hippies qui l\u2019ont rendu c\u00e9l\u00e8bre.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n
\nComment le haschich afghan \u00e9tait-il fabriqu\u00e9 ?<\/h3>\n
\n\nLes plantes de cannabis s\u00e9ch\u00e9es \u00e9taient battues et tamis\u00e9es \u00e0 travers un tissu pour obtenir une poudre appel\u00e9e garda. La poudre \u00e9tait ensuite press\u00e9e et p\u00e9trie \u00e0 la main, parfois avec un peu de chaleur ou d\u2019eau, pour en faire du haschich. Le travail se faisait en hiver.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n
\nQu\u2019\u00e9tait la Brotherhood of Eternal Love ?<\/h3>\n
\n\nLa Brotherhood of Eternal Love \u00e9tait un groupe bas\u00e9 \u00e0 Laguna Beach, en Californie. \u00c0 partir de 1967, ses membres ont achet\u00e9 du haschich \u00e0 Kandahar et ont \u00e9t\u00e9 parmi les premiers \u00e0 introduire le haschich afghan \u00e0 grande \u00e9chelle aux \u00c9tats-Unis. La police a d\u00e9mantel\u00e9 le groupe en 1972.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n
Sources<\/h2>\n\n\n\n
- \n
- Bjelica, J. and Foschini, F. (2019). Afghanistan Analysts Network. The Myth of Afghan Black (1): A cultural history of cannabis cultivation and hashish production in Afghanistan<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Foschini, F., Bjelica, J. and Ali, O. (2019). Afghanistan Analysts Network. The Myth of Afghan Black (2): The cultural history of hashish consumption in Afghanistan<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- UNODC (2010). Afghanistan Cannabis Survey 2009<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Clarke, R. C. and Merlin, M. D. (2016). Cannabis Domestication, Breeding History, Present-day Genetic Diversity, and Future Prospects. Critical Reviews in Plant Sciences, 35. doi:10.1080\/07352689.2016.1267498<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- U.S. Department of State, Office of the Historian. Foreign Relations of the United States, 1969-1976, Vol. E-7, document 355<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Obert, M. (2010). The Caravan. Camping in Kabul<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Caryl, C. (2013). HuffPost. Strange Rebels (excerpt)<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Wikipedia. Chicken Street<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Wikipedia. Brotherhood of Eternal Love<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Bradford, J. (2024). World Religions and Spirituality Project. Brotherhood of Eternal Love<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Laguna Beach Indy. Drugs and debauchery<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Schou, N. (2010). Orange Sunshine: The Brotherhood of Eternal Love and Its Quest to Spread Peace, Love, and Acid to the World. Thomas Dunne Books.<\/li>\n\n\n\n
- Wikipedia. Cannabis in Afghanistan<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Wikipedia. 1973 Afghan coup d\u2019\u00e9tat<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- S\u00e4ndh, S.-\u00c5. Fotosidan. Afghanistan 1978: Saur-revolutionen<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- Hash Marihuana & Hemp Museum. \u00c0 propos de nous<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Image d\u2019en-t\u00eate : Kaboul en 1974. Photo : Wendy Tanner, CC BY 2.0<\/a>, via Wikimedia Commons<\/a>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Comment le haschich afghan \u00e9tait fabriqu\u00e9, le mythe de l\u2019Afghan Black, Chicken Street \u00e0 Kaboul et la Brotherhood of Eternal Love. Deuxi\u00e8me volet de notre s\u00e9rie sur la route des hippies.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":61100,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"alt_sv":"https:\/\/rawhemp.se\/afghanskt-hasch-hippieleden\/","alt_da":"","alt_es":"","alt_fr":"","alt_nl":"","alt_pl":"","alt_de":"","alt_fi":"","alt_en":"","alt_xdefault":"","footnotes":""},"categories":[470],"tags":[732],"class_list":["post-61104","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-knowledge"],"acf":{"rh_product_cat":null,"rh_product_ids":null,"rh_products_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61104"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61104\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61158,"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61104\/revisions\/61158"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rawhemp.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
- Foschini, F., Bjelica, J. and Ali, O. (2019). Afghanistan Analysts Network. The Myth of Afghan Black (2): The cultural history of hashish consumption in Afghanistan<\/a>.<\/li>\n\n\n\n
- 1924:<\/strong> Nikola\u00ef Vavilov d\u00e9crit un chanvre afghan noir\u00e2tre.<\/li>\n\n\n\n
- XIXe si\u00e8cle :<\/strong> Le haschich de Boukhara transite par Mazar-e Charif et Kaboul jusqu\u2019\u00e0 Peshawar. Le tamisage prend probablement forme en Afghanistan.<\/li>\n\n\n\n
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