Katmandu, 27 czerwca 1973 roku. Fotograf Roger McLassus stoi przed ceglaną fasadą na starym mieście i robi zdjęcie. Nad drzwiami wisi szyld: Eden Hashish Centre. To legalny sklep z licencją państwową, który otwarcie sprzedaje haszysz i gandzię każdemu, kto wejdzie z ulicy. Trzy tygodnie później wszystkie licencje zostają cofnięte.
To trzecia część naszej serii o szlaku hipisów. Docieramy tu do końca drogi, do Nepalu i Indii: Freak Street w Katmandu, górskich wiosek w Himalajach, gdzie charas uciera się ręcznie, i plaż Goa. Właśnie tu przez cały czas zmierzało wielu podróżnych i tu niektórzy z nich zostali.
W skrócie
- W Katmandu haszysz i gandzię sprzedawano w sklepach z licencją państwową do 16 lipca 1973 roku.
- Freak Street na starym mieście w Katmandu była od połowy lat 60. końcem szlaku hipisów.
- Konopie mają swoje miejsce w tradycji hinduskiej dzięki bogu Śiwie, a podczas święta Śiwaratri wciąż są tolerowane przy świątyni Paśupatinath.
- W Himalajach charas uciera się ręcznie z żywych roślin, a technikę tę na miejscu poznali tacy podróżni jak Mila Jansen i Frenchy Cannoli.
- Goa stała się plażowym końcem szlaku, z Anjuną i jej pchlim targiem w samym centrum.
Freak Street: tu kończyła się droga
Ulica nazywa się właściwie Jhochhen Tole i leży tuż obok placu Durbar na starym mieście w Katmandu. Od połowy lat 60. wypełniła się podróżnymi z Zachodu i szybko dostała nazwę, pod którą znana jest do dziś. Były tam tanie noclegownie, jak City Lodge, gdzie noc kosztowała sześć rupii, oraz małe kawiarnie i cukiernie, które sprzedawały też ciasteczka z haszyszem.
Jedna z kawiarni, Snowman Café, otworzyła się w 1965 roku i działa do dziś. Jej założyciel Ram Prasad Manandhar opisał spotykanych podróżnych w trzech krótkich zdaniach: „They were everywhere. Always high. Sometimes naked.”
Sklepy z haszyszem na licencji
To, że haszysz można było sprzedawać otwarcie, nie było przypadkiem. Nepal miał własny system licencji, uregulowany ustawą o środkach odurzających z 1961 roku. Sklepy płaciły za licencje, a według późniejszych relacji system przynosił państwu około 100 000 dolarów rocznie.
16 lipca 1973 roku rozporządzenie cofnęło wszystkie licencje na uprawę i sprzedaż konopi. Decyzja zapadła pod presją Stanów Zjednoczonych, gdzie prezydent Nixon nazwał nadużywanie narkotyków „public enemy number one”. 22 września 1976 roku weszła w życie ustawa o narkotykach, która całkowicie zakazała konopi i obowiązuje do dziś.
Zakaz był tylko jedną z kilku zmian. Przed koronacją króla Birendry w lutym 1975 roku miasto zostało uporządkowane, wizy skrócone, a część podróżnych wydalona. „All of a sudden the hippies were gone”, wspomina Raju Manandhar ze Snowman Café. Gdy w 1979 roku zamknęła się droga lądowa, już nie wrócili.
Śiwa, sadhu i Śiwaratri
Podróżni nie trafili do kraju bez kultury konopnej. W tradycji hinduskiej roślina kojarzona jest z bogiem Śiwą, a wędrowni asceci, sadhu, od dawna palą charas w chillumie, prostej glinianej fajce, w ramach swojej praktyki duchowej.
Najlepiej widać to podczas święta Maha Śiwaratri przy świątyni Paśupatinath w Katmandu. Policja wciąż pozwala wtedy sadhu na ograniczone używanie konopi, albo jak ujął to Euronews: „For one day at least, tradition takes priority over the law.” Do 1995 roku fundacja świątyni rozdawała nawet sadhu skonfiskowane konopie, dopóki król Birendra tego nie zakazał. W Indiach podczas świąt Holi i Śiwaratri pije się też bhang, napój z liści konopi.
Charas z Himalajów
Dalej na zachód, w indyjskim stanie Himachal Pradesh, haszysz robi się inaczej niż w Afganistanie. Nie przesiewa się tam suszonych roślin. Zamiast tego kwitnące wierzchołki żywych roślin uciera się między dłońmi, aż żywica przyklei się do rąk i da się ją zrolować w charas.
Dolina Parvati i górska wioska Malana zasłynęły ze swojego charasu. Malaną wciąż rządzi rada wioski w imieniu boga Jamlu Devty, a obcym nie wolno dotykać mieszkańców ani świątyń. Gdy w latach 70. zaczęli przyjeżdżać podróżni z Zachodu, dolina stała się osobnym małym końcem szlaku. Według pisarza Harleya Rustada to Włoch zwany Glenu pod koniec lat 70. zaczął wytwarzać w dolinie charas na większą skalę.
To tu i w Nepalu niektórzy podróżni naprawdę nauczyli się rzemiosła. Holenderka Mila Jansen nauczyła się ucierać charas podczas lat spędzonych w Himalajach. Francuz Frenchy Cannoli przepracował osiem sezonów w dolinie Parvati i czasem mieszkał w jaskiniach. Oboje zabrali tę wiedzę do domu, a ich historie dostaną w serii osobne artykuły.
Prawo, które przyszło do Indii
Indie dostały nietypowy wyjątek, gdy w 1961 roku przyjęto konwencję ONZ o środkach odurzających. Ponieważ konopie były częścią życia religijnego i społecznego kraju, Indie i niektóre państwa sąsiednie otrzymały 25 lat na wygaszenie używania ich w celach innych niż medyczne.
14 listopada 1985 roku weszła w życie indyjska ustawa narkotykowa NDPS, a charas i gandzia stały się nielegalne. Ustawa obejmuje żywicę i kwitnące wierzchołki, ale nie liście i nasiona. Dlatego bhang wciąż jest legalny, a w kilku stanach do dziś działają sklepy z bhangiem na licencji państwowej.
Goa: plażowy koniec szlaku
Dla wielu podróżnych celem nie były góry, tylko morze. W połowie lat 60. Amerykanin Yertward Mazamanian, znany jako Eight Finger Eddie, przyjechał do Goa i w końcu osiadł w Anjunie. Lubił nazywać siebie „the first freak in Goa”. Za nim przyjechali kolejni, a Anjuna stała się jednym z najbardziej znanych końców szlaku.
W 1975 roku Eddie założył w Anjunie pchli targ, na którym podróżni sprzedawali i wymieniali rzeczy, żeby było ich stać na dalszy pobyt. Targ istnieje do dziś. Pod koniec lat 60. z San Francisco przyjechał też Gilbert Levey, lepiej znany jako Goa Gil. Na początku lat 80. zaczął organizować na plażach całonocne imprezy z muzyką elektroniczną, z których wyrósł gatunek goa trance.
Katmandu w popkulturze
Obraz Katmandu jako celu podróży rozszedł się daleko poza szlak. W 1969 roku ukazała się powieść francuskiego pisarza René Barjavela Les Chemins de Katmandou i film o tym samym tytule, z Jane Birkin w jednej z głównych ról. Film obejrzało we francuskich kinach 1,6 miliona widzów. Rok później Cat Stevens zaśpiewał „Katmandu”, a w 1975 roku ukazała się piosenka Boba Segera o tym samym tytule.
W Katmandu mieszkał też poeta i fotograf Ira Cohen, który w latach 70. wydawał w swoim wydawnictwie Bardo Matrix między innymi wiersze Gregory’ego Corso i Paula Bowlesa. W Szwecji drogę do Katmandu opisał reporter podróżniczy Tomas Löfström w książce Vägen till Kathmandu (Droga do Katmandu) z 1975 roku.
Nepal dziś
Freak Street to dziś spokojna ulica z pensjonatami i sklepami z pamiątkami, w cieniu turystycznej dzielnicy Thamel. Ale temat konopi powrócił. Od 2020 roku w nepalskim parlamencie zgłoszono kilka projektów legalizacji, a w maju 2024 roku minister finansów zapowiedział legalizację medycznej marihuany.
W lipcu 2026 roku prowincja Gandaki jednogłośnie przyjęła ustawę, która pozwala na licencjonowaną uprawę w celach medycznych i przemysłowych, z limitem 0,3% THC dla konopi przemysłowych. Ustawa z 1976 roku nadal obowiązuje na poziomie krajowym, a używanie w celach innych niż medyczne pozostaje nielegalne. Ale po raz pierwszy od ponad pięćdziesięciu lat Nepal zaczyna wracać w stronę kraju, który kiedyś poznali podróżni.
Kultura, która przetrwała podróżników
Freak Street, sadhu przy Paśupatinath, charas z doliny Parvati i pchli targ w Anjunie. Na końcu drogi istniała kultura konopna starsza niż podróżni, która ich przetrwała. Ręcznie ucierany charas stał się jednym ze wzorów dla kultury haszyszu, która później rozwinęła się w Europie, i właśnie tam zaczyna się następna część: rzemiosło, od ręcznie ucieranego charasu po przesiewanie i lodową wodę.
Więcej z serii
To trzecia z pięciu części naszej serii o szlaku hipisów:
- Hippie trail: lądem do Kabulu i Katmandu
- Afgański haszysz i hippie trail: Kandahar, Kabul i Chicken Street
- Freak Street, Himalaje i Goa: koniec hippie trail
- Rzemiosło stojące za haszyszem: od ręcznie ucieranego charasu do sita i lodowatej wody
- Dziedzictwo Hippie Trail: banki nasion, przemytnicy i walka o konopie
Przeczytaj też nasz portret Frenchy’ego Cannoliego, który nauczył się robić charas w Himalajach.
Czym była Freak Street?
Freak Street, czyli właściwie Jhochhen Tole, to ulica na starym mieście w Katmandu, która od połowy lat 60. stała się miejscem spotkań podróżnych na szlaku hipisów. Były tam tanie noclegownie, kawiarnie i sklepy, które do 1973 roku sprzedawały haszysz na licencji państwowej.
Kiedy zakazano konopi w Nepalu?
Licencje na uprawę i sprzedaż konopi cofnięto 16 lipca 1973 roku pod presją Stanów Zjednoczonych. Całkowity zakaz wprowadziła nowa ustawa z 22 września 1976 roku, która nadal obowiązuje na poziomie krajowym.
Czym jest charas?
Charas to haszysz otrzymywany przez ucieranie kwitnących wierzchołków żywych roślin konopi między dłońmi, aż żywica się przyklei. Technikę stosuje się przede wszystkim w Himalajach, na przykład w dolinie Parvati i w Malanie w Indiach.
Źródła
- Liechty, M. (2017). Far Out: Countercultural Seekers and the Tourist Encounter in Nepal. University of Chicago Press.
- Choegyal, L. Nepali Times. Hippie Trail nostalgia in Kathmandu.
- The Kathmandu Post (2014). Still around.
- The Kathmandu Post (2019). From mellow to high: how the movement to legalise marijuana is lighting up Nepal.
- OnlineKhabar. Six things to know about cannabis legalisation in Nepal.
- The Kathmandu Post (2018). Police to arrest cannabis users at Pashupati this Mahashivaratri festival.
- Euronews (2026). Nepal: Watch cannabis rituals unfold during Shivaratri in Kathmandu.
- Himal Press (2026). Gandaki’s new law allows cannabis cultivation for medicinal, industrial uses.
- Nepali Times (2026). Nepal is moving to decriminalising cannabis.
- Transnational Institute. A house of cards.
- Wikipedia. Narcotic Drugs and Psychotropic Substances Act, 1985.
- Wikipedia. Malana, Himachal Pradesh.
- Rustad, H. (2022). Literary Hub. Life and death among the vanished in the Himalayas’ Parvati Valley.
- Wikipedia. Eight Finger Eddie.
- DNA India (2010). Hippie who discovered Anjuna beach dies in Goa.
- Wikipedia. Goa Gil.
- Wikipedia. Les Chemins de Katmandou.
- Wikipedia. Ira Cohen.
- 48 hills (2021). Puff: A farewell to Frenchy Cannoli, master of hashish.
Zdjęcie główne: dolina Parvati w Himachal Pradesh. Zdjęcie: Methemfetamine, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons.
